Los seres humanos somos individuos, vivimos nuestro ser cotidiano como un continuo devenir de experiencias individuales, intransferibles, ser social e individual parecen condiciones contradictorias de existencia, ya sean reclamando una subordinación de los intereses individuales a los intereses sociales o al revés, vendiendo al ser humano de la unidad de la experiencia cotidiana.

  • Cinco condiciones iníciales

 1. ¿Qué es una respuesta aceptable?

Que genere todos los fenómenos involucrados en la pregunta y de una explicación concreta y verdadera con relación a los sistemas concretos o conceptuales para que así lleguemos a una verdad.

2. ¿Qué son los seres vivos?

Son sistemas determinados estructuralmente, de acuerdo a èsto estamos sometidos a cambios con el pasar del tiempo y dependiendo también del medio donde se encuentren.

3. ¿Cómo es un cambio estructural?

Se da como resultado de su dinámica interna, por sus interacciones en un medio que también esta en continuo cambio y ocurre en tanto en la historia individual de cada ser vivo, esto como resultado del cambio estructural que siguió desde que inicia y también por consecuencia de sus interacciones en el medio  que le toco vivir.

4. La conservación de la organización:

La organización de un sistema son las relaciones entre componentes que le dan su identidad de clase (silla, automóvil, etc.). La organización que define aun sistema como ser vivo es la organización auto poética.

5. Consecuencias de la adaptación

Un ser vivo conserva su organización en un medio solo si su estructura y la estructura del medio son congruentes y ésta congruencia se conserva, el devenir de un ser vivo con conservación de la adaptación es siempre un devenir de cambios estructurales congruentes entre ser vivo y medio.

Sistemas sociales

Los seres vivos constituyen con su conducta una red de interacciones que opera para ellos como un medio en el que éstos se realizan como seres vivos.

1. Un conjunto humano que no incorpora la conservación de la vida de sus miembros como parte de su definición operatoria como sistema, no constituye un sistema social.

 2. Cada sociedad se distingue por las características de la red de interacciones que realiza.

 3. Por lo tanto y consecutivamente no hay componentes superfluos en un sistema social, ya que si un componente se pierde, el sistema social cambia.

 4. Un sistema social opera necesariamente como selector del cambio estructural de sus componentes y por lo tanto de sus propiedades.

5. Pueden participar en interacciones fuera del sistema social que constituyen.

 6. Todo sistema social es constitutivamente conservador y está en continuo cambio estructural.

 

  • Sociedades humanas

1. Los miembros d una sociedad humana cualquiera realizan esa sociedad con su conducta y seleccionan sus miembros antiguos y nuevos.

2. Los seres humanos podemos ser miembros de muchos sistemas sociales simultáneamente o sucesivamente.

3. El mecanismo fundamental de interacción en el operar de los sistemas sociales humanos es el lenguaje.

4. De hecho, sí hay recurrencia de interacciones cooperativas entre dos o más seres vivos, el resultado puede ser un sistema social.

5. Nuestra individualidad como seres humanos es social y al ser humanamente social es lingüístico, es decir, está inmerso en nuestro ser el lenguaje.

6. Las características de una sociedad solo se pueden cambiar si cambia la conducta de sus miembros.

7. La estabilidad de un sistema social depende de que no se interfiera con su carácter conservador

 8. En cada sistema social se conserva la identidad de la clase de seres vivos que lo integran.

 9. El amor, relaciones sociales, justicia, respeto, honestidad y colaboración son propias del operar de un sistema social humano, sistema biológico y por tanto pertenecen al quehacer social humano cotidiano.

 10. El ser humano en una relación en una relación de trabajo es una impertinencia.

 

  • Reflexiones

 - El ser humano es constitutivamente social, no existe lo humano fuera de lo social debido al carácter conservador de todo sistema, toda innovación social se impone solo o por seducción.

 - Una sociedad en la que se acaba el amor entre sus miembros se desintegra, ya que sea por problemas o conflictos que suceda o por una mala comunicación que exista, la naturaleza íntima del fenómeno social humano y está en la aceptación y respeto por el otro, presentándose en el centro del amor , fundamento biológico de lo social.

 

 IDEA GENERAL

Los seres humanos somos individuos que vivimos experiencias, cada uno según el medio donde vivamos y con quién estemos interactuando .Como seres vivos nos organizamos y adaptamos a situaciones que se nos presenten y hacemos parte de una sociedad, somos parte de la naturaleza existente en nuestro planeta, a través del lenguaje nos podemos comunicar y relacionar con los demás para una mejor integración y no lo contrario que en su mayoría se  niegan a brindar ayuda a quien lo necesita, ya que a causa de esto es que se genera la violencia.

 

Por: Efraìn Portilla